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| noveno-arte.com : Bois-Maury : La serie : Los personajes | |||
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Como ya se ha comentado anteriormente, aunque el entorno histórico en que se sitúan las historias sea importante, nos encontramos ante una serie centrada en los personajes. No es casual que cada uno de los álbumes lleve el nombre de uno de los actores de las epopeyas narradas. Sin embargo, pese a dicho protagonismo, no les espera un papel fácil: su paso ante nuestros ojos o bien es una secuencia de desgracias, muchas veces salpicadas con la muerte, o los deja muy mal parados moralmente de cara al espectador. La Edad Media pintada por Hermann es muy dura, y el hombre se convierte en lobo para el hombre. Así, la traición, la opresión y la dominación son los ejes más comunes en los que se mueven las relaciones personales. Por el lado positivo, surgen el honor, la lealtad y, aunque poco, el amor. En este panorama, el personaje que destaca moralmente es, evidentemente, el héroe (aunque no sea esta la calificación más correcta): Aymar de Bois-Maury. Pese a encontrarse envuelto en todo lo anterior, mostrará más humanidad que los que le rodean, lo que siempre acabará trayéndole problemas. El otro protagonista de la saga es Olivier, su escudero; su relación, dentro los parámetros señor-sirviente, es más que correcta, destacando el aprecio mutuo y la confianza; sin embargo, al final de la saga, la duda y los celos conseguirán truncarla. De los otros secundarios principales, aquellos que podríamos agrupar bajo el epígrafe de caballeros demuestran que miran más por su interés que por un bien común (piénsese en la actuación de William en el álbum homónimo o en el cambio de parecer de Hendrik con relación al matrimonio de su hija). He querido dejar para el final al que, probablemente, sea el principal secundario, Germán (nótese la similitud de pronunciación de su nombre y el apellido del autor). Es el personaje que Hermann utiliza para ejemplificar la situación del pueblo llano en esa época negra, zarandeado por las circunstancias, echado a perder por los poderosos, por la Iglesia y con un final, no podía ser de otra forma, trágico. | |||
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